量子纠缠的被阐述必定带来形而上学效果，这一效果必定是浩繁的。但带来的不仅是形而上学上的，况且是逻辑学上的，事关每一个东谈主正在想维的东谈主，本体上事关每一个东谈主。笛卡尔说“我想老家在”，我在想维是我的存在不成怀疑的解说，是真理的第一块基石。推理的逻辑灵验性变了，论断的灵验性也势必蜕变五月丁香，许多物理学定律齐存在被“设立性质疑”的可能。
第一个受到质疑的是“无限推理”的哄骗，也许今后要严慎使用无限推理这一最常用的想维方式。物资的无线分割是无限推理的一个例子。《墨经》说：“一尺之锤，日取其半，万世束缚”，一根尺子，每天截取一半，尺子是无法穷尽的。当今出现了量子，是最小单元，无法再分割为“构成部分”。贝尔不等式的“违反”恰是揭示“合座等于部分”（“部分小于合座”、“小部分小于大部分”）这种想维推理方式的失效，这会动摇通盘这个词数学、几何学、时空不雅的。
约翰·阿奇博尔德·惠勒，1911年7月9日－2008年4月13日
热力学第二定律是第二个受到设立性质疑的，其中也含有无限推理。一个系统的熵（无序性）老是增大的，而不成能减少的，这即是“熵增定律”。霍金的《时候简史》说：“咱们为何从未看到过落空的杯子汇注起来，况且离开大地并跳回到桌子上，时时的解释是这违背了热力学第二定律。该定律的表述为：在职何闭合系统中无序度或熵老是随时候而加多。”（第184页）
霍金举了一个杯子从桌子掉到地上打碎的例子，杯子是高度有序的，打碎的杯子是无序的。从有序到无序易，从无序到有序难。把无缺的杯子打碎很容易，把碎屑恢规复状简直是不成能的。这里隐含了无限推理，因此当今受到老子大逻辑的设立性质疑。这里波及有为法和平日法的问题，把打碎的杯子恢规复状在有为法中很难，在平日法中很容易。逻辑是酿成闭环的，这是逻辑的基本成分。打碎到恢规复状即是一个闭环。
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庄子说：“化神奇为陈腐”，这是化有序到无序，化杯子到碎屑；又说：“化陈腐为神奇”，这是化无序到有序，化碎屑到杯子。有为法只可“化神奇为陈腐”，平日法却能“化陈腐为神奇”。天然咱们莫得躬行看见碎屑修起到杯子，但杯子的有序性远低于基因的有序性，这已解说了一切。庄子说“陶铸尘垢秕糠觉得尧舜”，尧舜是有人命的东谈主，况且是千载难遇的圣东谈主，平日法不错用垃圾制造出圣东谈主。
雄厚老子的平日法，热力学第二定律必定受到质疑。若是寰宇果真是“熵增”的，那这个天下必定早就无序，不会比及远方的昔时。逻辑变了，收尾就变了。再说寰宇全齐零度的推理亦然不成靠的，有计划到概率，一个系统从高温到低温扩散是或者率事件，从低温到高温逆向衔尾是小概率事件，但小概率事件也会发生，在无限的时候中，发生一次逆向衔尾却是或者率事件。只须发生一次，全齐零度的无限推理就失效了。海水的温度大约是平均的，是高温向低温扩散的一个例子。海水中的鱼的体温高于海水而不是低于海水。看来突出情况下，低温是会向高温逆向衔尾的。
寰宇太虚空是个更好的例子，既解说了激烈学第二定律，又违反了热力学第二定律。无数的高温恒星即是最佳的事实。独一扩散，莫得衔尾是不成能的，违反逻辑闭环。人命散失是无序，人命出身是有序，有为法无法让人命出身也无法遮挡人命散失，但平日法不错让人命络续出身也能让人命有序散失。东谈主变老是无序度加多，这又是熵增定律的又一个解说。但出身下一代，有序度又加多，又是熵增定律的违反。咱们必须站在有为法和平日法二个角度来不雅察一切真义。
寰宇发源和归宿又是无限推理的场面，当今寰宇发源的科学探索推崇很大，寰宇大爆炸成为一种测度。寰宇物理学家又提问：“寰宇大爆炸之前是什么样的？”不得不说，这些齐是基于有为法的推理，不是基于平日法的推理，既有价值，又有缝隙。
引进平日法的大逻辑，发现当今的推理齐是建立在有为法基础之上的。那么当今的推理莫得价值了吗？天然不是。当今的推理是很有价值的，是东谈主类才调的伟大到手。但刚毅到这些齐是有为法的推理，还有众东谈主不知谈的平日法的大逻辑和推理存在，二者论断是不调换的。刚毅到有为法的推理无法酿成逻辑闭环，还有缝隙，这是东谈主类才调的再次到手。
冰山一角是小逻辑，海面下的浩繁冰山才是大逻辑。高楼是小逻辑，褂讪的地基才是大逻辑。有为法是小逻辑是建立在平日法是大逻辑的地基之上，莫得平日法的大逻辑就莫得有为法的小逻辑。霍金又说：“换言之，它是墨菲定律的一种形态：事情老是越变越糟”（同上）。咱们看到真实乎是这么，但这是咱们的眼睛看到的，是人命周期不到一百年的东谈主看到的，眼睛的神经系统并不合适这么高维度的不雅察，加上物逻辑的反锁，咱们的徼心（有意、固化的心）愈加范围了看清事实真相。
“事情老是越变越糟”，老子发出捧腹大笑，“常无欲以不雅其妙”，在虚极静笃中看到的不是这么。在平日法中，谈妙是不争的第一真义，于是，德善必将流行，事情不会变得越来越糟。在有为法中，墨菲定律说的没错：“事情老是变得越来越糟。”但平日法不会让有为法一直鼎力妄为，老是会起始力挽狂澜。
概率是神奇的，咱们应该激烈拥抱概率，而不是藏匿概率。爱因斯坦说“天主不扔骰子！”但果真莫得概率，一切齐是决定论的，就应验了尼采那句“天主死了”的话。概率挽救了寰宇，挽救了东谈主类娴雅。决定论是有为法，概率是平日法。概率是谈妙的体现，是德善的地基。但概率并非是天高皇帝远，而是妙而善的。
参考书目次
《物理学之“谈”》好意思 弗里乔夫·卡普拉 中国编译出书社
《时候简史》英 斯蒂芬·霍金 湖南科学技艺出书社
《谁找到了薛定谔的猫？》好意思 亚当·贝克尔 中国科学技艺出书社
《光子之舞》奥 安东·蔡林格 中信出书集团
《量子纠缠》英 布莱恩·克莱格 重庆出书集团
《物理学的进化》好意思 埃尔伯特·爱因斯坦 湖南科学技艺出书社
《物理学教材》 好意思 理查德· 费曼 上海科学技艺出书社
《量子简史》好意思 大卫·凯泽 新星出书社
《光子史话》英 布莱恩·克莱格 中国出书集团有限公司
《量子时期》英 布莱恩·克莱格 重庆出书集团
《十大物理学家》英 罗德里·埃文斯 重庆出书集团
《科学简史》英 W.C丹皮尔 中国华裔出书社
《物理学史》郭奕玲 沈慧君五月丁香