4月2日上昼，山东博物馆与鄂尔多斯市博物院纠合把握的“长河共饮 草原吉金——鄂尔多斯青铜端淑展”在山东博物馆开幕。展览以黄河文化为纽带，通过聚焦黄河“几”字弯环抱的鄂尔多斯地区h 动漫，揭示中汉端淑多元共生的深层内涵，回溯私有而神奇的草原青铜文化。
本次展览共展出文物350余件（组），通过“黄河滋补·魔力天成”“青铜艺术·巧夺天工”“多元文化·和解结晶”三个方面无邪呈现鄂尔多斯青铜端淑，久了揭示了黄河流域多民族和会共生的历史进度。
说到鄂尔多斯，大家可能立时会联思到黄河、草原、成群的牛羊、飞驰的骏马……动作中国朔方游牧端淑的进犯发祥地，它创造出了地域特征显著的“鄂尔多斯青铜器”，并以其原生态的文化气味和私有的艺术作风，为青铜端淑增添了浓墨重彩的一笔。
鄂尔多斯地区商代早期至两汉时刻的考古发现标明，青铜器的平时运用权臣擢升了草原族群的坐褥力水平，为朔方畜牧-游牧经济的兴起和发展奠定了坚实的基础。而游牧民族“逐水草而居”的生涯风景，素质了功能万般的“鄂尔多斯青铜器”。
本次展览策展东说念主、山东博物馆典藏部刘安鲁告诉记者，鄂尔多斯青铜器一个杰出的特色是实用性和艺术性的勾通，比如展出的鹿首青铜刀，刀柄上的鹿首维妙维肖，但涓滴不影响刀的实用性。此外一些极具草原特色的青铜器也颠倒值得温煦，比如挂钩，一般都是为了目田骑马者的双手，挂在其腰带上的，其中一件战国时刻的六东说念主祝愿狩猎挂钩，集实用性、艺术性和宗教性于一体，十分缜密。
展厅第一部分“黄河滋补·魔力天成”，展示了坐褥器具和生涯用具、武器、车马器及报复品四大类，体现了青铜器融入了游牧民族生涯的方方面面。展柜中带有动物造型的青铜刀、锥、鍑等器具将教导大家走进游牧民族的日常生涯；青铜剑、箭镞等武器再现了“马背民族”的尚武精神；青铜当卢、车饰等车马器绮丽着草原民族在驯马和骑乘时间上的卓绝；带有动物元素的青铜头饰、配饰等报复品则体现了鄂尔多斯青铜器特有的民族特色。
展厅的第二部分“青铜艺术·巧夺天工”围聚了各类以动物形象为报复题材的青铜成品。除小数凤鸟、龙纹等受华夏礼法文化影响的元素外，绝大巨额动物图案源自朔方游牧生态：当然的王者猛虎、狩猎场景中的野狼、飞驰的野马、盘旋的鹰隼等形象，既是对当然环境的确切写真，更折射出游牧民族对人命力的崇敬。本次展览登第了多种造型、不同形象的动物：虎噬鹿青铜饰牌等万般老虎造型展现了早期游牧民族对弱肉强食、倚强凌弱等当然轨则的通晓和贵重；凤鸟造型的刀剑及饰件则体现了草原文化与华夏文化的相似和解；而羊、牛、马等各类动物形象的运用，既是草原游牧民族对坐褥生涯的艺术索要，亦然对草原金钱资源的青睐和掌控。这些缜密的青铜成品，向咱们展现了早期游牧民族制作青铜器的深通身手。
肛交 准备展厅的第三部分“多元文化·和解结晶”为大家讲述了鄂尔多斯青铜器在文化相似中的进犯地位。在这些青铜器上，不错寻找到内蒙古东部地区、华夏地区乃至欧亚草原地区的文化身分。
此外，展厅中还将展出一批在王人鲁文化的影响下产生的青铜器，与鄂尔多斯青铜器产生热烈的文化碰撞，充分展现了黄河中上游地区与卑鄙地区不同的地域特色。
当历史的尘埃被轻轻拂去，鄂尔多斯青铜器犹如开启时空之门的密钥，在黄河金腰带般的“几”字弯处，奏响一曲跨越三千年的端淑交响。这些镌刻着虎狼格杀与鹿群奔腾的青铜遗珍，既是游牧民族“逐水草而居”的人命史诗，更在刀剑交错与铜铃叮当中，编织出草原与华夏端淑对话的经纬。从实用器皿的纹饰密码到青铜礼器的精神图腾，从欧亚草原的广泛气韵到华夏礼法的精妙规制，展览通过器物端淑的深层对话，铺陈出一幅端淑互鉴的历史长卷。当鄂尔多斯青铜器与王人鲁商周重器交相衬映，咱们不仅触摸到中汉端淑多元一体的滋常年轮，更见证了不同端淑在碰撞中淬真金不怕火、在和会中升华的不灭魔力——这既是中汉端淑海纳百川的文化品格，更是今天铸牢中华英才共同体坚贞的历史基因，在新期间执续开释跨越时空的文化能量。（新黄河）