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泰國 人妖 国产玄幻,终于憋出了一部好片

发布日期:2024-10-14 16:50    点击次数:195

泰國 人妖 国产玄幻,终于憋出了一部好片

《西纪行》泰國 人妖,称得上是国内最强 IP。

从演义、影视到游戏,不休刷新东说念主们对经典的贯通。

本年,《黑传奇:悟空》更是以极高的质料再次让这个 IP 出圈。

自从推出以来,这款游戏仅在 Steam 上的销量突破了 2000 万份。

收入零散 10 亿好意思元(约 70 亿东说念主民币)。

何况还带火了好多游戏中场景的取景地,蛊惑了多半搭客前去打卡,好多景区在国庆本事因超出承载才略而上了热搜。

吴承恩的含金量还在捏续高涨。

不错说,吴承恩这个名字不仅是古典体裁的标记,更是中国娱乐产业的「钱树子」。

翻看中国影东说念主票房榜单,他个东说念主的累计票房已近 60 亿。

道理的是。

最近有一部国产动画片,平直以吴承恩手脚主角。

将这位体裁家的资历和假想力汇集,创造了一个全新的捉妖故事。

让东说念主焕然一新,脑洞掀开。

今天鱼叔就来聊聊——

《缉妖录之动身篇》

这部动画片改编自《吴承恩捉妖记》。

演义灵感来自马伯庸的一个脑洞。

他曾遐想,如若《水浒传》的作家施耐庵会为了写武松打虎而不雅察老虎的活动,那么创作了《西纪行》的吴承恩是否也与魔鬼有过雷同的错乱?

左证这个道理的假定,有时右逝、马伯庸、海棠 3 位作家,协力完成了这本演义。

《缉妖录》接收了浓厚的国风好意思学,以收用玄幻的布景论述了吴承恩与仙妖之间的羁绊。

故事从淮安城的一场悬疑事件开动。

近日,淮安城接连丢失了五个孩子,城中庶民东说念主心惶惑。

大多数考察觉得这是东说念主街市所为,惟有少年考察吴说念应坚捏觉得,「这事十足是魔鬼干的。」

没东说念主礼服他,他只好独自旁观这个案件。

在他的造访中,吴说念应得知城里最近出现了一位行迹可疑的生分东说念主:

他手捏七环禅杖,衣服行者服,外貌俊朗但萍踪诡异。

吴说念应怀疑此东说念主与孩子失散案磋商,于是暗暗尾随,却最终跟丢了目标。

就在此时,他听到远方传来孩子的尖叫声,循声而去,地上却只剩下一串小小的脚印。

追踪这些脚印,吴说念应来到灵感大王庙,偶然地发现这位被庶民供奉的灵感大王,居然是个孩子。

吴说念应一度怀疑她是拐走孩子的魔鬼。

然则,这位小女孩自称也在追查魔鬼。

在她的相通下,吴说念应找到了简直的凶犯——特意吞食孩童的老鼋妖。

而他也第一次亲眼目睹了妖的存在。

在与老鼋妖的强烈来去中泰國 人妖,吴说念应险些丧命。

幸好在关节时分,那位他曾追踪过的行者出现了。

他名叫青玄,已在城中阴晦寻找魔鬼多日。

两东说念主联手,最终见效收服了老鼋妖,救出了失散的孩子。

而被庶民供奉的感应大王,其实亦然妖,不外是好妖。

她原是一条在不雅音莲池中修都成精的金鱼。

为了逃离抑止而来到东说念主间,占据了老鼋妖的水府,色哥网成了庶民供奉的「神」。

但由于无力独自灭亡老鼋妖,她的力量逐渐被庶民怀疑,失去了供奉。

庙里的神像被砸,她的地位也被新神取代。

她最终坠入河底,变回了一条金鱼。

《缉妖录》以捉妖东说念主吴说念应的视角,向咱们展示了一个玄幻的寰宇。

在这里,魔鬼不再仅仅毁坏的标记,他们各自带着与东说念主类雷同的空想与挣扎,化作一个个饱含东说念主性的变装。

《缉妖录》的颠覆之处,就在这个「妖」字。

它在对传统魔鬼的描写上别具匠心。

好多来自《西纪行》的经典魔鬼被从头塑造,赋予了愈加立体和复杂的东说念主格。

比如,金角大王和银角大王。

这对原著中东说念主气极高的魔鬼,不再是被孙悟空耍得团团转的憨憨。

在这个全新的演绎里,金角和银角酿成了一双特性迥异、却都强烈执着的姐妹。

她们本来心理深厚,但因争夺紫金葫芦而磋商不和。

这件本应是她们母亲九尾狐留传的独一宝物,却成了她们之间矛盾的导火索。

母亲临终时将它传给了银角,然则金角觉得妹妹无法看守如斯零散之物,便将紫金葫芦抢了过来。

银角对此深感不悦。

吴说念应恰是诈欺了这少量,才死里逃生,并夺下了紫金葫芦,将银角吸了进去。

当金角得知后,不吝以命相赔。

她的真情终于令银角长入到姐姐的良苦精心。

她泄漏金角之是以抢走葫芦,并非磋商,而是世说念艰险,她保护不了紫金葫芦,反而容易因它惹祸上身。

吴说念应让两姐妹从头扫视了互相之间的心理。

黄眉大王的变装也被赋予了新的酷好。

在原著中,黄眉大王是玄奘师徒西天取经路上最难缠的魔鬼之一。

他原是弥勒佛身旁的黄眉稚拙,趁佛祖不在,偷走几件宝物,自强为佛,在小西天开设假梵刹——小雷音寺,困住了玄奘师徒。

在《缉妖录》中,他不再是一个单纯的魔鬼,而是一个职守千里重眷属职责的守护者。

动画中的黄眉,一降生时便被指定为小雷音寺的守护者,注定要一世守护玄奘大众留住的舍利,耐久无法踏出西安城一步。

尽管在众东说念主眼中,这是一份极大的荣耀,但在黄眉看来,这更像是一种是曲。

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这种强加的荣耀与他向往目田的心态产生了冲突。

他不认命,也不肯意被抑止于小雷音寺的围墙之内,甘作念所谓的「奉迦东说念主」。

对他而言,荣耀远不足目田迫切。

他但愿能开脱这看似清白实则阻拦的运说念,追寻我方的说念路。

于是,他签订采纳抗争职责,突破抑止。

这种对目田的追求,让东说念主感受到他背后的挣扎和东说念主性化的复杂面。

《缉妖录》颠覆了咱们对「妖」的传统不雅念,魔鬼不再是轻便的善恶化身,而是领有热沈、空想,以致与东说念主类雷同的信念。

吴说念应的捉妖之路,不仅是对魔鬼的探索,更是对东说念主性的试验。

每一次与妖的碰到,都是他自我成长的资历,也带给不雅众对善恶对立的深念念。

对于《缉妖录》,夸的最多的一个词,是脑洞大。

恰是这种充满假想力的翻新,使它在广宽西游题材改编作品中脱颖而出。

然则,跟着「脑洞」一词的高频出现,陪同而来的也少不了「魔改」的质疑。

但其实,魔改和脑洞频频是相得益彰的,它不仅是对经典的重塑,亦然对原著精神的一种解读和不竭。

总结西游 IP,不得不说起一部号称「魔改」的前驱——《空话西游》。

这部电影在 1995 年上映之初,简直是被一派嘲讽声团结,遭到不雅众、影评东说念主以致拍摄团队的品评。

饰演牛魔王的陆树铭,以致肯求导演刘镇伟不要在电影中署上他的名字。

作曲家赵季平也觉得这部电影兰质蕙心,条件撤下签字。

彼时的《空话西游》并不被主流认同,好多东说念主对其大刀阔斧的改编步地嗤之以鼻。

然则,时光荏苒,这部电影逐渐被从头扫视和长入,成为了好多不雅众心中的经典。

本来被视为「魔改」的作品,逐渐被赋予了「先锋」的标签。

并成为影视创作中的一座里程碑。

恰是这种前锋的尝试,为西纪行 IP 的改编打开了更多可能性。

在《空话西游》掀翻「魔改」潮水后,西纪行题材的影视作品不再仅限于对原著情节的再现,而是发展出了千般的繁衍作品。

举例,充满暗黑作风和哲理念念考的《悟空传》、反念念本质与东说念主生的《西纪行后传》等。

它们各自以不同的角度和手法,解构、重塑,以致颠覆了西游的故事和变装设定。

这些「脑洞」作品为咱们展示了一个个极具张力的另类西游寰宇。

冲突了固有的神魔二元对立不雅念,让不雅众从头扫视「西纪行」这也曾典之作的深层酷好。

《缉妖录》也有这么的探索。

它不仅接受了西游 IP 的文化底蕴,还用天马行空的假想力去从头界说了何为「妖」,何为「神」。

在《缉妖录》里,妖不再是地说念的邪派,而是有心理和故事的个体。

作品中的每一个魔鬼变装背后,都隐秘着各自的愿望和挣扎。

这种改编使得《缉妖录》在阐扬经典之余,也激励对东说念主性、运说念和目田的念念考。

是以说,不消一棒子打倒「魔改」。

颠覆西游的传统形象,其实也丰富了中国古典题材的抒发步地。

这种颠覆性的改编让咱们毅力到,简直的经典是不错逾越时空的。

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